“Nô gia đa tạ ân tình của ngươi.”
“Ai, khách khí làm gì. Ngươi cũng là người khổ quá rồi...” – phu xe thở dài.
Thẩm Miểu cũng không định nấn ná lại Kim Lăng quá lâu. Từ khi xuyên đến nơi này, nàng đã hạ quyết tâm: phải sớm thoát khỏi nhà chồng của nguyên chủ.
Huống chi, cái gọi là “Vinh gia” ấy chẳng phải ổ vàng ổ bạc gì cho cam, chẳng qua chỉ là cái hố lửa đen ngòm!
Cho nên, việc nhà họ Vinh đòi hưu vợ, trong mắt nàng chẳng khác gì cho một cái cớ chính đáng để thoát thân!
Vài ngày "dưỡng bệnh" trong căn phòng chứa củi kia, nàng đã tranh thủ lục lọi ký ức nguyên thân từ đầu tới cuối vài lượt, dần xác định được đây là thời kỳ Đại Tống có phần khác với hiểu biết kiếp trước của nàng:
Tống Thái Tổ đã dùng vàng bạc chuộc lại mười sáu châu Yên Vân, sau đó vương quyền không còn cảnh huynh chết đệ kế như trong lịch sử, mà là do trưởng tôn Triệu Duy Chính kế vị, Đại Tống lúc này phồn vinh thịnh trị, tuy vẫn có loạn ngoại bang nhưng không đến mức nhục nhã như biến Tĩnh Khang, cũng chẳng bị giặc Hồ tràn ngập sông núi.
Trong ký ức của nguyên chủ, thành Kim Lăng là vùng phồn hoa bậc nhất Giang Nam. Thương nhân tụ hội đông đúc, việc buôn bán cực kỳ phát đạt, chuyện vay nợ cầm cố diễn ra thường xuyên. Bởi mâu thuẫn làm ăn nhiều, kiện tụng cũng theo đó mà tăng.
Vậy nên, nghề tụng sư ở Kim Lăng thịnh hành chẳng khác gì quán trà, quán ăn. Thành này thậm chí còn có cả tư thục chuyên dạy luật, gọi là “Tụng học” — cũng vì vậy mà hôm đó Thẩm Miểu mới có thể dễ dàng mời được tụng sư giúp mình đấu lý với Vinh đại nương.
Hơn nữa, theo Tống luật, nếu là nữ tử bị nhà chồng hưu bỏ, mà không phải tự mình viết giấy hưu chồng, thì sẽ không phải chịu phạt trượng hay ngồi tù. Ngược lại, của hồi môn có thể mang đi mà không bị trách phạt nặng nề.
Còn như trường hợp cố tình chiếm giữ của hồi môn nhà vợ, thì chẳng những bị người đời khinh ghét, mà có đưa lên quan phủ, bên tham lam kia cũng khó lòng chiếm được lợi.
Một khi đã đến nước này, Thẩm Miểu tất nhiên sẽ không cam chịu như nguyên chủ năm xưa — nàng phải khiến Vinh gia trả giá đắt, như lột đi một lớp da vậy!
Vinh Đại Lang là hạng đàn ông nhu nhược, bị mẫu thân áp chế, nhu thuận đến mức để mặc mẹ mình chèn ép vợ. Trong ký ức của nguyên chủ, gã này thậm chí còn thường xuyên ngủ lại phòng mẹ! Chẳng làm ra tiền, nếu không nhờ cưới được nguyên chủ, đời nào gã có thể sống sung sướng đến thế?
Tuy chỉ xuất thân từ tiểu thương, nhưng triều Tống vẫn trọng hậu lễ bên nhà gái, năm đó của hồi môn nguyên chủ mang đến cũng không ít — hơn trăm quan bạc chứ chẳng ít!
Chỉ tiếc, nguyên chủ lại quá ngây thơ, không biết giữ chặt lấy của hồi môn làm chỗ dựa, ngược lại ngoan ngoãn dâng hết lên cho nhà chồng, nào là lo học phí cho Vinh Đại Lang, nào là chu cấp sinh hoạt phí trong nhà, thậm chí còn hết lòng phụng dưỡng con cọp cái kia trong nhà!
Đến giờ, những gì còn lại cũng chỉ bằng một hai phần mười khi xưa, nhưng dù sao vẫn còn 23 quan bạc — ngần ấy cũng đủ để nàng quay về Biện Kinh. May mắn thay, nguyên chủ vốn là người Biện Kinh.
Phụ mẫu nguyên chủ từng mở một cửa hàng bán "canh bánh" — sau này gọi là quán mì — ở Biện Kinh, làm ăn xưa nay đều tốt.