Xuyên Về Thời Hiện Đại Để Tu Tiên
Chương 43: Khí Chất Không Thể Mạo Phạm
Cho dù là những người đàn ông cao lớn vạm vỡ đến đâu, trước mặt cô đều không thể tỏ ra hung hãn nổi.
Dường như chỉ cần đối diện với đôi mắt lấp lánh ý cười ấy, toàn bộ con người từ trong ra ngoài đều bị nhìn thấu, không còn chút gì che giấu được.
Một loại trực giác tâm linh mách bảo họ rằng, một khi mạo phạm người phụ nữ này, chắc chắn sẽ có chuyện rất tồi tệ xảy ra.
Thế nên dù bị nhiều người bắt chuyện, nhưng ai nấy đều giữ lễ tiết, cho dù bị từ chối cũng không dám đeo bám nửa bước.
Mạnh Viên thuận lợi trở về khách sạn.
Đầu tiên cô cảm ơn ông chủ đã giới thiệu nhà, sau đó trả phòng, khoác ba lô đến siêu thị gần đó mua một số nhu yếu phẩm cần thiết.
Cô ôm bó hoa, thong thả dạo bước xuyên qua thị trấn, đi về phía khu phố cổ ở hướng Tây.
Giao thông hiện đại ngày càng phát triển, cơ sở vật chất vô cùng thuận tiện, nhưng Mạnh Viên vẫn thích dùng đôi chân mình để đo đạc thế gian.
Có lẽ kiếp trước đã đi quá nhiều, nên kiếp này cô vẫn chọn cách thức quen thuộc nhất để bước đi.
Sau khi gieo hạt Thủy Hành Đạo Chủng đầu tiên ở kiếp trước, Mạnh Viên đã một mình du ngoạn khắp nơi hơn mười năm.
Mười năm đầu, cô dành để men theo các dòng đại giang, đi dọc những con suối nhỏ, mỗi bước chân là một dấu ấn, tìm kiếm khắp các vùng sông hồ đầm lầy trong thiên hạ.
Trong mười năm ấy, cô đã chiêm ngưỡng không biết bao nhiêu danh hồ đại xuyên, suối lạ thác bay, cũng gặp không ít yêu vật tinh quái dưới nước, thậm chí còn từng gặp gỡ Thủy Long Vương, cùng ngài uống rượu đàm đạo.
Sau khi đi khắp các vùng nước trong thiên hạ, cuối cùng cô đến bờ biển, tìm một nơi không người để dựng lều cư ngụ.
Đối mặt với sóng vỗ đại dương, cảm ngộ Thủy chi Đạo Uẩn, cô ngồi một mạch suốt ba năm.
Trồng Đạo chỉ là sự khởi đầu, quá trình tu hành về sau mới thực sự là con đường đăng tiên dài đằng đẵng.
Sau khi gieo Đạo chủng, tu sĩ phải dụng tâm cảm ngộ ngũ hành chi đạo.
Ví dụ như kiếp trước cô gieo xuống Thủy chi Đạo Uẩn, thì phải đi xem hết nước trong thiên hạ, thể ngộ tất cả đạo lý của nước, dùng những gì mình cảm ngộ được để nuôi dưỡng Đạo chủng trong cơ thể.
Có như vậy mới khiến nó lớn mạnh, sinh rễ nảy mầm, cuối cùng kết thành Đạo Quả.
Không chỉ Thủy Hành Đạo Uẩn, mà với Kim, Mộc, Hỏa, Thổ sau đó, Mạnh Viên cũng không rõ mình đã bước đi trong bao nhiêu năm.
Đây là một quá trình vô cùng dài đằng đẵng, và là thử thách cực đại đối với ngộ tính của tu sĩ.
Kiếp trước, trong tông môn mà Mạnh Viên bái vào, số đồng môn tu hành pháp môn Ngũ Hành Chủng Đạo thực ra không nhiều.
Pháp môn này tuy trực chỉ Đại Đạo, nhưng yêu cầu về ngộ tính lại quá cao, cao đến mức khắc nghiệt!
Mạnh Viên lúc ấy vẫn luôn khao khát tìm đường trở về nhà, vì vậy sau khi xem qua vài loại pháp quyết tu hành trong tông môn, cô đã không ngần ngại chọn Ngũ Hành Chủng Đạo pháp.
Chỉ vì pháp môn này có một ưu điểm vô cùng đặc biệt: Cho dù linh khí không đủ vẫn có thể tu hành.
Đạo Uẩn vốn là sự ngưng kết của Đại Đạo, mà linh khí lại bắt nguồn từ Đại Đạo.
Nếu ví Đạo Uẩn như một mồi lửa, thì linh khí thế gian chính là ánh sáng và hơi nóng do ngọn lửa tỏa ra.
Ngũ Hành Chủng Đạo pháp trực tiếp gieo mồi lửa vào trong cơ thể, Đạo chủng sẽ tự tỏa ra linh khí, nguồn gốc dồi dào, miên miên không dứt.
Lúc đầu có lẽ hơi đơn điệu, nhưng khi ngũ hành viên mãn, nhờ sự ngũ hành tương sinh, linh khí trong cơ thể sẽ tự nhiên tuần hoàn, căn bản không bao giờ lâm vào cảnh cạn kiệt.
Do đó, ngoại trừ lúc Trồng Đạo ban đầu cần linh khí quán chú toàn thân để Tẩy tủy phạt cốt ra, về sau việc nuôi dưỡng Đạo chủng chỉ cần sự thể ngộ của bản thân đối với Đạo mà thôi.
Thậm chí ngay cả khi không có Tẩy tủy phạt cốt cũng không phải là không có cách, ví dụ như lần Trồng Đạo này của Mạnh Viên.
Kiếp trước Mạnh Viên đã đoán chắc thế giới của mình chẳng có mấy linh khí.
Khắp nơi toàn là nhà chọc trời bằng bê tông cốt thép, phố xá phồn hoa, cũng chẳng nghe thấy truyền thuyết nào về linh vật, linh khí phong phú mới là chuyện lạ.
Vì thế lúc đó cô chọn Ngũ Hành Chủng Đạo pháp là để phòng hờ nếu có thể trở về thì vẫn còn đường tu hành.
Chẳng ngờ định mệnh đưa đẩy, cô lại có thiên phú tuyệt vời trong việc ngộ đạo, xa phi thường nhân có thể sánh bằng.
Chỉ mất chưa đầy trăm năm cô đã gieo đủ ngũ hành Đạo chủng, năm trăm năm tu thành ngũ hành viên mãn, danh tiếng vang dội một thời, được xưng tụng là thiên tài có hy vọng đăng tiên nhất đương thời.
Tiếc là tạo hóa trêu ngươi, cô không tìm được đường về nhà, cuối cùng cũng phụ sự kỳ vọng của tông môn.
Chỉ trong phút chốc, thân tử đạo tiêu, chẳng còn lại gì.
May mà Thiên Đạo quý sinh, cuối cùng cô vẫn trở lại bằng một cách khác, và Ngũ Hành Chủng Đạo pháp đã được áp dụng một cách hoàn hảo.
Tất nhiên, ngoài việc cần cảm ngộ Thiên Đạo để dưỡng Đạo chủng, pháp môn này còn phải thỉnh thoảng sử dụng sức mạnh của Đạo chủng, khiến nó và cơ thể ngày càng gắn kết mật thiết.
Đây cũng là lý do Mạnh Viên chọn ở lại trấn Xà Thảo.
Hiện giờ cô không thiếu cảm ngộ.
Viên Đạo tâm đúc kết từ năm trăm năm tu hành kiếp trước chính là thu hoạch lớn nhất, là con đường tắt trực tiếp thấu đến trời cao, giúp cô tiết kiệm đến chín mươi chín phần trăm chặng đường, chỉ thiếu một phần trăm cuối cùng để đăng tiên thành công.
Tuy nhiên, một phần trăm ấy cũng cần thời gian để mài giũa.
Mạnh Viên vừa thong thả bước đi, vừa đặt lòng bàn tay áp vào cành hoa Tuyết Lan đang ôm trong lòng.
Một luồng sáng xanh mắt thường không thấy được chậm rãi thấm ra từ lòng bàn tay, hòa vào bó hoa.
