Nhật Ký Thời Dân Quốc
Chương 15: Tên được ghi trên quỷ lục (15)
Chắc cũng chỉ khoảng nửa tiếng sau, ba người chúng tôi đã đến cái gọi là bãi tha ma. Trước đây, cụ thái gia không bao giờ cho phép tôi đến những nơi như vậy, vì mắt tôi có thể nhìn thấy những thứ người khác không thấy, sợ tôi nhìn thấy những thứ dơ bẩn, ảnh hưởng đến tôi. Hơn nữa, trẻ con đến bãi tha ma rất dễ bị trêu chọc.
Nhưng lần này không mang tôi theo thì không được, dù sao để tôi một mình ở biệt thự so với việc đi cùng cụ thái gia đến bãi tha ma, thì ở bên cạnh ông vẫn an tâm hơn.
Bãi tha ma này rất lớn, rộng cỡ một sân bóng đá, đâu đâu cũng thấy những gò mả. Nhưng nói là bãi tha ma thì nơi này lại không giống lắm. Thường thì cỏ dại mọc um tùm, đá vụn ngổn ngang, thậm chí còn có cả xương cốt động vật hoặc người, rất đúng với cái chữ "loạn" trong tên gọi.
Nhưng bãi tha ma này lại khác, không có đá vụn, không có cỏ dại, cũng không có xương cốt động vật hay người. Ngược lại, đất đai rất bằng phẳng, cây cối xung quanh cũng được cắt tỉa gọn gàng. Toàn bộ bãi tha ma sạch sẽ và ngăn nắp, cứ như là có người chăm sóc, dọn dẹp cẩn thận vậy.
"Chỗ này có giống như hai mươi năm trước không?”
Cụ thái gia cũng chưa từng đến đây bao giờ, thấy bãi tha ma ngăn nắp như vậy rõ ràng có chút ngạc nhiên. Tuy rằng ông đã nghe nói về nơi này có một bãi tha ma, nhưng ông chưa từng đến, ai rảnh rỗi mà chạy đến bãi tha ma dạo chơi chứ?
"Đúng vậy, y hệt như hai mươi năm trước, vẫn sạch sẽ, ngăn nắp như vậy.”
Quản gia già cười khổ nói.
“Nói đây là bãi tha ma, chi bằng nói đây là nghĩa địa thì hơn, có bãi tha ma nào mà chỉnh tề như thế này đâu."
Quản gia già cũng rất bất lực, ông bày tỏ sự khó xử và buồn bực của mình trước sự sạch sẽ của bãi tha ma này.
"Xem ra đây chính là nơi ở của hồ tiên rồi, nếu không nơi này đã không được dọn dẹp sạch sẽ như vậy.”
Cụ thái gia nói.
“Hồ tiên là một trong những vị thần bảo hộ gia đình được thờ cúng ở vùng Đông Bắc, thần bảo hộ gia đình được chia thành năm loại: Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu, Hôi. Hồ là hồ ly, Hoàng là chồn, Bạch là nhím, Liễu là rắn, Hôi là chuột."
"Năm vị đại tiên bảo hộ gia đình còn được gọi là Ngũ Tà Tiên. Tuy rằng bảo vệ gia trạch bình an, gặp dữ hóa lành, nhưng cũng có mặt trái. Nếu người cúng bái không đáp ứng được yêu cầu của họ, không những không mang lại may mắn mà ngược lại còn mang đến tai họa. Và trong năm vị đại tiên này, hồ tiên là cực đoan nhất.”
Cụ thái gia giải thích.
"Tuy rằng hồ tiên cực đoan nhất, nhưng tương truyền hồ tiên lại là vị có pháp lực mạnh nhất trong Ngũ Đại Tiên. Và đặc điểm lớn nhất của hồ tiên là sẽ dọn dẹp nơi ở của mình một cách tỉ mỉ, sạch sẽ, giống như bây giờ vậy."
"Lý tiên nhân, vậy ngài có cách nào hàng phục con hồ tiên này không?”
Quản gia già hỏi, ông chỉ quan tâm đến việc nhà họ Lưu có được bình an hay không, chứ không quan tâm đến sự khác biệt giữa Ngũ Đại Tiên.
"Haizz... Sở dĩ gọi là tiên, là vì nó đã tu thành chính quả. Chỉ là chúng ta quen miệng gọi là yêu, nhưng nó lại là tiên thật sự. Tiên là tín ngưỡng của những người tin vào số mệnh như chúng ta, sao có thể đi hàng phục?”
Cụ thái gia bất lực nói, những năm qua ông đi khắp nơi trừ tai giải nạn, nhưng đối mặt với Ngũ Đại Tiên thì đây là lần đầu tiên.
Tuy rằng có không ít hồ ly tinh tác oai tác quái, nhưng chúng căn bản không thể gọi là tiên, nhiều nhất cũng chỉ là yêu. Cho nên lần này rất khó giải quyết.
"Nhưng Ngũ Đại Tiên cũng chỉ xuất hiện trong truyền thuyết, ta cũng không chắc có thật hay không. Nếu thật sự tồn tại thì...”
Cụ thái gia dừng lại một chút.
“Ta cũng chỉ có thể cố gắng thuyết phục nó, chứ không phải hàng phục nó."
"Ông còn nhớ năm xưa ông chôn những cô gái vô tội đó ở đâu không?”
Có những chuyện không nên nói quá sâu, cho nên cụ thái gia vội vàng chuyển chủ đề, đánh lạc hướng sự chú ý của quản gia già.
"Chuyện này tôi nhớ, vì lúc đó lão gia bảo tôi chôn những người phụ nữ đó theo một hình vẽ. Tuy rằng bây giờ tôi không nhớ rõ hình gì, nhưng nếu muốn tìm thì cũng không khó, vì khi chôn, để phân biệt ai với ai, tôi đã cố ý đắp ụ đất thành hình tam giác.”
Nói đến đây, quản gia già có chút tự hào, dường như cảm thấy kiêu hãnh vì sự sáng suốt của mình năm xưa.
Nghe xong lời của quản gia già, cụ thái gia nhìn ông ta với ánh mắt rất kỳ lạ, nhưng không nói gì, mà đảo mắt nhìn toàn bộ bãi tha ma.
Quả nhiên đúng như lời quản gia già nói, quả thật có rất nhiều ụ đất hình tam giác. Nhưng vì thời gian quá lâu, những góc cạnh ban đầu đã bị nước mưa xói mòn, để lại những ụ đất tròn trịa. Có thể dễ dàng phân biệt được nơi những cô gái vô tội từng bị chôn sống.
Cụ thái gia không nói gì, một tay cầm xẻng, một tay cầm cuốc, đi đến một ụ đất hình tam giác, dừng lại một chút, không lập tức đào bới, mà dừng lại một lát, đi đến vị trí tiếp theo. Cứ như vậy, sau khi đi hết tất cả các ụ đất hình tam giác, ông kinh ngạc trở lại chỗ chúng tôi.
"Cụ thái gia sao vậy? Có gì không đúng sao?”
Tôi và quản gia già nhìn vẻ mặt kinh ngạc của cụ thái gia, tò mò hỏi.
"Không chỉ là không đúng, quản gia, ta hỏi ông, địa điểm chôn sống này là do ông tự đào hay là Lưu Kiến Quốc nói cho ông?”
Lúc này cụ thái gia có chút kích động, giọng nói gấp gáp, xẻng cuốc trong tay đã vứt xuống đất, nắm lấy tay quản gia già hỏi.
"À... Lão gia nói là hồ tiên bảo ông ta nói cho tôi vị trí, tôi cũng chỉ có thể chôn ở đó thôi.”
Sức lực của cụ thái gia rất lớn, dường như có chút làm đau quản gia già, ông ta vừa đau đớn giãy giụa tay khỏi tay cụ thái gia, vừa nghiến răng nghiến lợi giải thích.
"Rốt cuộc là có chuyện gì vậy?”
Tôi có chút tò mò, chuyện gì có thể khiến cụ thái gia vốn luôn vững như bàn thạch lại kích động như vậy.
"Cửu cung bát quái, là người xưa dùng chữ "井" (tỉnh) để chia thiên cung thành Càn cung, Khảm cung, Cấn cung, Chấn cung, Trung cung, Tốn cung, Ly cung, Khôn cung, Đoài cung. Trong đó lại chia thành Khai, Hưu, Sinh, Tử, Kinh, Thương, Đỗ, Cảnh làm tám môn.”
Giọng cụ thái gia có chút gấp gáp.
"Trong đó, Tử môn thuộc thổ, nằm ở Khôn cung phía tây nam, Tử môn đối diện với Sinh môn ở Cấn cung. Vạn vật mùa xuân sinh sôi, mùa thu chết, mùa xuân gieo trồng, mùa thu thu hoạch, cho nên mới đặt tên là Tử môn. Tử môn thuộc thổ, vượng vào mùa thu, đặc biệt là tháng Mùi, Thân, tương vào mùa hè, tù vào mùa đông, tử vào mùa xuân."
"Ở Khôn cung phục ngâm, ở Cấn cung phản ngâm, ở Tốn cung nhập mộ, ở Chấn cung bị khắc, ở Ly cung sinh vượng đại hung, ở Khảm cung bị bức đại hung, ở Càn, Đoài hai cung tương sinh. Cho nên Tử môn là hung môn, không cát lợi, chỉ thích hợp treo cổ đưa đám, hình phạt tranh chiến, bắt giết súc vật.”
Cụ thái gia nói.
"Chuyện này thì có liên quan gì đến chỗ chôn người này...”
Quản gia già xoa xoa cổ tay bị cụ thái gia nắm đến đau, có chút bực bội hỏi. Câu hỏi này không phải là tò mò có liên quan gì, mà là đang trách cụ thái gia nói những lời vô nghĩa không liên quan đến mục đích đến đây và cái cổ tay bị nắm đau của ông ta.
"Liên quan lớn đấy, vì vị trí chôn sống những cô gái vô tội đó, lại chính là Khôn cung của Tử môn. Tử môn chỉ thích hợp treo cổ đưa đám, hình phạt tranh chiến, bắt giết súc vật. Mà một khi đem vị trí Tử môn làm mộ huyệt, vậy thì chủ nhân mộ huyệt sẽ vĩnh viễn không được luân hồi, cuối cùng sẽ bị khốn chết trong Tử môn này."
